新華社哈爾濱9月27日電 題：從苦難走向光明，赫哲人70載唱響新船歌

　　新華社記者孫英威、何山、閆睿

　　由僅300余人到5300余人，由居無(wú)定所到生活無(wú)憂，新中國(guó)成立70年來(lái)，漁獵民族赫哲族在黨和國(guó)家的關(guān)懷下，從苦難的舊日子走向光明的新生活。記者近日走近廣大赫哲族同胞，他們說(shuō)，民族70年的變化翻天覆地，相信更好的日子還在后頭。

　　新中國(guó)成立，讓赫哲人迎來(lái)新生

　　居住在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域的赫哲人，依山而獵，沿江而漁，性格中自帶純樸豪放。他們勤勞智慧，能歌善舞，但也飽經(jīng)苦難。

　　“當(dāng)年，日本侵略者把赫哲人強(qiáng)行趕到遠(yuǎn)離江岸的沼澤地，編入部落。生活條件差，又缺食少醫(yī)，不少人得病去世了?！鄙钤诤邶埥⊥械?5歲赫哲老人尤桂蘭回憶。

　　“如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，我們這個(gè)民族怕是早就不存在了?！痹谕薪纸蚩诤照茏遴l(xiāng)民族文化村，68歲赫哲人尤秀云經(jīng)常給游客講起民族過(guò)往。

　　赫哲人撒開(kāi)千張網(wǎng)，船兒滿江魚滿艙……尤秀云說(shuō)，在她小時(shí)候，父輩們外出打魚，一次就要十天半個(gè)月。集體捕魚時(shí)，大家會(huì)選擇一位有聲望的人，主持全程生產(chǎn)和分配。

　　9月的一天，盡管凌晨3時(shí)就起來(lái)排隊(duì)，但臨近中午，尤雙喜才等到出船的號(hào)。生活在黑龍江省饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)的他，打魚已有43個(gè)年頭，“上世紀(jì)80年代，國(guó)家給我們配發(fā)了機(jī)器船，赫哲人徹底告別了人力劃槳時(shí)代?！?/p>

　　后來(lái)，政府又在赫哲族聚居區(qū)實(shí)行“漁農(nóng)并舉”。1985年，赫哲人孫玉民和八九個(gè)年輕人，駕駛著國(guó)家撥給的兩臺(tái)嶄新拖拉機(jī)，到哈魚崗開(kāi)荒種地，“從那時(shí)起，赫哲族逐漸形成以農(nóng)為主、以漁為輔的生產(chǎn)格局，生活日漸富裕?！?/p>

　　70年來(lái)，赫哲族經(jīng)歷了從瀕臨消亡到定居漁獵，從單一捕撈到漁農(nóng)并重、再到目前多業(yè)并舉的跨越式變遷。

　　在祖國(guó)大家庭關(guān)愛(ài)中奔入“小康”

　　在尤桂蘭生活的同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村，整齊的街道間，并列著一排排花園式二層小樓。村內(nèi)廣場(chǎng)上，老人和孩子們飯后正沐浴陽(yáng)光，遛彎打趣。

　　“2013年8月，村里遭遇特大洪水，農(nóng)田被淹，房屋被沖毀。災(zāi)后，國(guó)家?guī)臀覀冎亟嗣利惣覉@?！蓖形Ｎ瞬砗照茏遴l(xiāng)黨委書記高學(xué)智說(shuō)。

　　村里醒目處展示赫哲族發(fā)展變化的一處展覽，不時(shí)吸引來(lái)訪者駐足。照片無(wú)言，印記著一個(gè)少數(shù)民族“舊貌換新顏”、率先奔入小康社會(huì)的70年不平凡歲月。

　　“小時(shí)候，一家人住在地窨子里，土話講‘在地上挖坑就住’，住了10多年。后來(lái)和叔叔家一起蓋了3間平房?！?5歲赫哲人尤玉鳳指著展板照片說(shuō)，“沒(méi)敢想，這輩子還住上二層小樓了，打開(kāi)水龍頭就有水，冬季有地暖，腳踩地板也不怕?！?/p>

　　走進(jìn)孫玉民所在的街津口赫哲族鄉(xiāng)漁業(yè)村，這里三面環(huán)山，一面臨水，景色秀麗。這幾年，村里給大伙蓋起了赫哲新村，當(dāng)?shù)刈詈笠慌┎莘康闹魅艘舶崃诉M(jìn)來(lái)。

　　從捕魚到務(wù)農(nóng)再到寫作，孫玉民近年來(lái)專注于記錄赫哲風(fēng)采。去年，他創(chuàng)作的少數(shù)民族題材電影劇本《赫哲神舞》成為第27屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)提名劇本。

　　“從‘活下來(lái)’到‘過(guò)得好’，赫哲人和全國(guó)各族人民像石榴籽一樣緊緊相擁，奔向美好生活。”孫玉民說(shuō)，自己要把赫哲族70年的精彩變化更多地講給大家。

　　把民族優(yōu)秀文化永續(xù)“傳唱”

　　“自從來(lái)了共產(chǎn)黨，我們的生活多美好?！卑瞬砗照茏遴l(xiāng)伊瑪堪傳習(xí)所內(nèi)，大家載歌載舞，唱起民族歌謠《烏蘇里芒目》。尤玉鳳說(shuō)，他們一周來(lái)學(xué)習(xí)兩三次，學(xué)員從10歲孩子到70多歲老人都有，大家已經(jīng)會(huì)唱10多首傳統(tǒng)歌曲了。

　　赫哲族有語(yǔ)言，無(wú)文字。源于生產(chǎn)生活的伊瑪堪藝術(shù)，亦唱亦說(shuō)，主要頌揚(yáng)赫哲族民族英雄和精神，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。

　　從口口相傳到規(guī)范化傳承，同江已建立起伊瑪堪國(guó)家、省、市、縣四級(jí)傳承人體系，為學(xué)員們開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和微信授課。“伊瑪堪是世界藝術(shù)瑰寶，努力傳承好伊瑪堪是我的榮耀?！眹?guó)家級(jí)傳承人吳寶臣說(shuō)。

　　晾曬大馬哈魚皮，制作魚皮衣、魚皮畫、魚皮掛件，赫哲人從漁獵文化中衍生出的傳統(tǒng)生活方式，如今正成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的賣點(diǎn)，也讓赫哲文化得到保護(hù)和傳承。

　　“去年合作社線上線下接單，銷售額50多萬(wàn)元?！痹诤Ｖ槭止に嚻泛献魃纾照苋送鹾Ｖ楦嬖V記者，社員們參與熱情很高，有的人一年就掙了1萬(wàn)多元。

　　近年來(lái)，赫哲族聚居區(qū)發(fā)展起民俗體驗(yàn)游，一些人家把住宅改成了家庭旅館。2016年以來(lái)，僅八岔、街津口兩鄉(xiāng)就接待游客100余萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入2億多元。

　　全國(guó)人大代表、赫哲人劉蕾說(shuō)，赫哲人走上幸福路，人民的江山萬(wàn)萬(wàn)年，幸福的生活仍在傳唱。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 施歌