原標題：“時代給了你機遇,要對得起這個命運”

　　本報記者在美國波士頓獨家專訪張藝謀

　　◥手持波士頓大學榮譽博士學位證書的張藝謀導演?！z影:記者董丁

　　5月20日是美國波士頓大學畢業(yè)典禮日。青春活潑的畢業(yè)生們穿著大紅色學位袍,三五成群走在路上,成為耀眼的風景。穿行波大校區(qū)的公交車噴繪著橫幅:“從這里開始,我們改變世界?！?/p>

　　周末,張藝謀從北京飛到波士頓,接受波士頓大學人文藝術榮譽博士學位。因此機緣,本報記者進行了獨家專訪。

　　經(jīng)過歲月沉淀的氣場

　　回顧從影人生,他感慨:“總覺得是時代給了你這樣的機遇,讓你改變了命運；不是你有多么了不起,而是時代恩賜了你”

　　張藝謀有一種經(jīng)過歲月沉淀的氣場,溫和、沉著,不給人咄咄壓力,也不太刷存在感。如果你注視他,他會看著你的眼睛講話。有時,說著說著就自己笑起來,笑容里保有一種純粹,和他年輕時照片里笑容很像,當然也增添了很多閱歷賦予的內容。

　　穿著很隨意。T恤、夾克衫、運動褲、運動鞋,都是深色系,領口、拉鏈有幾道亮色條紋。就穿這一身在主席臺就座觀禮,接受波大校長授予的榮譽博士學位?

　　“不用換,你是藝術家,穿什么都沒關系!”陪他的校董說。張藝謀有點猶豫,轉過身詢問妻子陳婷。陳婷從頭到腳看看他,點點頭說,不用換。張藝謀立刻釋然,笑著說,等會套上博士袍,里面穿什么都看不到。

　　30年前可不一樣。1988年,他第一次當電影導演,完成第一部作品《紅高粱》,第一次拿到國際大獎——柏林電影節(jié)金熊獎。聽到獲獎消息,張藝謀回憶說,“第一件事就是趕緊借西服?！绷魧W生們臨時給他湊,上衣、西褲、皮鞋,三樣三種顏色,張藝謀穿著上了領獎臺。

　　“當時上領獎臺也不知道說什么,不像現(xiàn)在大家都很會講,或者講得很詼諧,或者舉重若輕,或者感謝別人,那時都不知道,懵的。但我至今記得,當時我說了這么一句話:‘你們給我這個獎,意味著我和我的伙伴們可以拍出更多、更好的中國電影。’當時就是這樣一個心態(tài),覺得這是一個開始,這下子要好好干了。”

　　一小時的專訪里,“時代”和“珍惜”是張藝謀話語中的兩個高頻詞。他似乎從未忘懷年少時因出身不好“沒有太多幻想、不知道將來會怎樣”的迷茫?；仡檹挠叭松?他感慨:“總覺得是時代給了你這樣的機遇,讓你改變了命運；不是你有多么了不起,而是時代恩賜了你。”同齡人大都退休,自己還在創(chuàng)作,68歲的張藝謀,語氣珍而重之。

　　訪談中,張藝謀偏好使用第二人稱“你”,像在指代自己,又像在抽離自己。面對陌生的記者,他當然未見得敞開心扉——畢竟,憑什么呀?但真話不全說不要緊,要緊的是說出來的是真話、實話、他相信的話。即便有時似乎欲言還止,或者有一點空泛,但也具有一種誠懇。

　　他像一株獨自扎根的樹,有一個他自己的世界。

　　以下是采訪內容實錄。

　　打開一扇更大的門

　　存在決定意識,這句話一點都沒說錯。就是因為時代不斷在變,人們的觀念也在不斷更新,個人從來就是隨著時代來梳理自己的所有目標

　　本報記者:從影40年,每個十年關口,怎樣看電影、看世界?

　　“我們這一代人,嚴格意義上說,是跟著時代一塊過來的?！被貞洀挠敖?jīng)歷,張藝謀說,他是“時代的幸運兒”。

　　張藝謀1978年入讀北京電影學院,1988年導演《紅高粱》奪得柏林金熊,1998年拍攝《一個都不能少》,2008年擔任北京奧運會開、閉幕式總導演,2018年平昌冬奧會交接儀式上,他導演的《北京八分鐘》再度“光彩耀人”。40年影藝生涯,和改革開放的國運同步。

　　“1978年,拜時代所賜,我有幸上大學、學電影。在這之前,我們這代人,插隊、下放,工農兵都干過,沒有想過能有這樣一個改變……我們有幸成為藝術院校的第一批大學生,是時代的幸運兒。”

　　張藝謀回憶說,那時候,國家百廢待興,人們求學若渴。校園里有種不吃飯不睡覺也要學習的風氣,“就像久旱的土地拼命地吸收養(yǎng)分、吸收水分一樣”。

　　怎么看世界?“那時從沒出過國,對世界完全不了解、不知道,世界只是一個概念?！?/p>

　　1985年,擔綱《黃土地》攝影的張藝謀第一次出境,從香港到夏威夷,又飛到美國本土,紐約、波士頓、費城……走馬燈般轉了一圈?！拔彝耆菚灥?資本主義,花花世界,眼花繚亂?！?/p>

　　1988年,《紅高粱》斬獲國際大獎。張藝謀說:“這是我的一個人生轉折,打開了一扇更大的門。”

　　開門,對個人如此,對中國電影亦如此。張藝謀說:“中國電影其實大約就從1987、1988年開始,以一種騰飛的姿態(tài),引起國際社會的廣泛關注。也就是大家所說的第五代導演、第五代電影人登上了歷史舞臺,代表著中國年輕一代電影工作者一種新的面貌。”

　　于今回首,張藝謀總結第五代電影人的軌跡:“從1978年打開國門,浮光掠影、眼花繚亂地見識到外部世界；到1988年,沉下來,開始立足自己民族的根……回到自己的鄉(xiāng)土上來創(chuàng)作。所以那一批作品大體都帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,帶有濃郁的中國民族文化特色?！?/p>

　　十年一世,張藝謀的1998又如何?回答有點讓人意外:“差不多就是在這個時候,知道了做一個電影導演,是自己的終身職業(yè)?！边@一年,他48歲,未滿半百而知天命。

　　“88年左右還不清楚,但到98年的時候,已經(jīng)干了十年了,十年下來也就知道自己深淺了吧。這個時候,人已經(jīng)四五十歲,基本上很成熟了。那時也有了比較清晰的人生目標,就是會以電影為主,就這樣繼續(xù)創(chuàng)作下去。”

　　現(xiàn)在呢,對未來可有夢想?

　　“現(xiàn)在也很簡單,對未來的夢想很現(xiàn)實,就是在身體允許的情況下,希望把創(chuàng)作一直延續(xù)下去。”

　　珍惜拍片機會的背后,有一種現(xiàn)實主義的清醒。張藝謀說:“我們這一行實際上很殘酷,創(chuàng)作和商業(yè)運作掛鉤,不是你想干就能干下去的。有一天,你拍的電影沒什么人看了,最重要的是沒人投資了——因為人家投資是根據(jù)你的回報,當(你)沒有投資吸引力的時候,也就意味著你要徹底退休了。這時候你想干什么都沒有用?！?/p>

　　至于電影觀念,張藝謀說,他在隨著社會而不斷地發(fā)展?！拔覀兯杏^念,所謂世界觀、人生觀,都是跟著時代的不斷演變而在不斷變化。存在決定意識,這句話一點都沒說錯。就是因為時代不斷在變,人們的觀念也在不斷更新,個人從來就是隨著時代來梳理自己的所有目標,都是這樣的?！?/p>

　　我是勞碌命,但我愿意

　　我們這代人,很珍惜創(chuàng)作機會。我在工廠待了7年,我過去那些老朋友,很多年不見,他們全都是退休工人,我的兩個弟弟也都是工人,都退休了,但我還在創(chuàng)作的陣地上。所以,我總覺得自己不能閑著,要盡量多創(chuàng)作,對得起這個命運

　　本報記者:多年創(chuàng)作實踐,有沒有某種始終不變,可以稱為“張藝謀特質”的東西?

　　“我自己很難做總結。我算是一個多元化的導演吧,求新,求變——這個變其實更多是對自己的變。我一直比較愿意做原創(chuàng)性的東西,不太愛惜自己的羽毛,也會走很多彎路?！?/p>

　　說到這里,張藝謀笑起來:在別人看來,我應該深思熟慮,把每一部作品方向想好,保持一種姿態(tài),讓自己慢慢地按照別人期望的這種姿態(tài),像一個大家的樣子,沿眾望所歸的方向走。好像一般都是這樣評論的。

　　我自己不這么想。我自己保持原創(chuàng)的這種沖動性、隨意性,所以有時候在作品呈現(xiàn)上,東一榔頭西一棒子,有一種隨意感。但是我喜歡這樣的方式,我不想固定自己。所以可能大家看我的作品,有時候會忽上忽下,藝術的、商業(yè)的,等等,好像覺得比較隨意一點。

　　但我覺得,挺難得的就是還能保持這樣一種冒險精神吧。對自己來說,你去改變一種作品的類型,突然去涉獵另一個領域,其實是很冒險的,因為大家對你有一個固定的期望,覺得你可能拍這種電影最好,那就一直拍下去好了。但我就是希望變,除了電影,還包括歌劇、舞劇、京劇等等室內外大型演出活動,我總是去嘗試除了電影之外的各種類型。

　　我們這代人,還是過去那種老觀念,就是很珍惜創(chuàng)作機會。我直到今天都很珍惜。我在工廠待了7年,我過去那些老朋友,很多年不見,他們全都是退休工人,我的兩個弟弟也都是工人,都退休了,但我還在創(chuàng)作的陣地上。你總覺得是時代給了你這樣的機遇,讓你改變了命運；不是你多么了不起,而是時代恩賜了你。

　　所以,我總覺得自己不能閑著,要盡量多創(chuàng)作,對得起這個命運。本來你的人生沒有這種可能性,你做夢都想不到會做一個導演,所以有了這個機會,總覺著不要浪費,不能浪費。我時間抓得很緊,很多事情同時做,直到今天都是這樣。他們都覺得你不累嗎?你何苦呢?為名為利嗎?為什么呢?其實都已經(jīng)不是為這些事情了,就總是覺得不能浪費時間,這是工作上的一種動力。我總開玩笑說,我是勞碌命。但這種勞碌是我愿意的。我不愿意停歇,總覺得要對得起這個機會,直到今天,我還是這樣的想法。

　　張藝謀說,直到現(xiàn)在,他幾乎每天都看很多東西,有書,也有劇本。國內外的新電影,通過網(wǎng)絡也幾乎都能很快看到?！懊總€星期都會看10部或10部以上電影吧,碎片式的,有時整部電影都看,有時看一會兒很快就換了?！?/p>

　　至于他的最新“勞碌”結果,是今夏即將上映的古裝替身電影《影》,還有今夏即將開拍的一部關于電影的電影。他沒有透露后一部影片的名字,只是說,這會是一部文藝片,以一個晚上的電影作為故事背景,算是他們那代人對電影的一種紀念。張藝謀生于1950年,他們那代人年輕時候,能夠看場露天電影,“完全像是過節(jié)一樣的感覺”。

　　講故事,但別取寵年輕人

　　我很清醒,你不要去取寵年輕人,不要裝年輕,那樣(電影)出來什么都不是。你就是做你自己喜歡的東西

　　本報記者:時間嗖嗖過去,誰也不等。作為50后,怎樣抓住90后、00后的心呢?

　　“抓不住的,不可能抓住的,因為你跟他們隔了兩三代人。”張藝謀口氣平和,但是毫不猶疑。

　　他說:“電影觀眾當然都是年輕人為主,但是你無法取悅他們,因為根本上是有代溝的,想法是不一樣的。所以我自己現(xiàn)在很清醒,你不要去取寵年輕人,不要裝年輕,那樣(電影)出來什么都不是。你就是做你自己喜歡的東西?！?/p>

　　回看張藝謀的文藝片,從《紅高粱》的恣肆,到《菊豆》和《大紅燈籠高高掛》的壓抑,再到《山楂樹之戀》和《歸來》的隱忍,仿佛牽連起一條埋藏時代符號的個性曲線,但張藝謀否認其中存在什么規(guī)律。

　　他說:這些都是作品本身的,我沒有去總結這些東西。大家看你這幾十年的作品,都希望找到一種規(guī)律。但為什么我說我們隨著時代呢,就因為我們是在一種時代氛圍中尋找不同的劇本。這個劇本打動你了,你就去拍,其實沒有多想是個什么規(guī)律。

　　《歸來》和《山楂樹之戀》,都是那個時代的作品。你對那個時代有感覺,可能年輕人不一定了解,但你還是熟悉它,所以看到好的故事,看到里面有一種感動你的東西,就愿意去拍它。不過,感動自己的未必是自己過去某段經(jīng)歷。

　　每個時代都有你自己感興趣的東西?，F(xiàn)在的90后、00后,他們感興趣的也是他們在這個時代所接觸到的東西,這就叫做時代的烙印。作為一個從那個時代過來的導演,如何去迎合或面對現(xiàn)在的市場,其實也沒有什么訣竅,就是堅持做你自己,堅持你自己最感興趣的東西,找到你受感動的那個點,然后把它拍好。

　　電影拍好了,打動了人,年輕人當然也會受感染,這就有了價值。有了價值,創(chuàng)作可以延續(xù),你說你的時代多么了不起,你的故事多么了不起,但是你沒拍好,你自說自話,大家也不理你。你的創(chuàng)作,對不起,就得一邊待著去。所以還是要提高自己講故事的能力。電影就是故事電影,無論怎么樣,這故事要講好。

　　那么,怎樣提高講故事能力?有什么經(jīng)驗可以分享?

　　“沒有特別的經(jīng)驗,”張藝謀說,“講故事的能力,坦率地說,沒有哪個導演就能說是做好了的,這是一輩子的事情。”

　　“我現(xiàn)在回想,好像人類這個物種的天性,從小就要聽一些故事吧。你看孩子幾乎都有這樣的經(jīng)歷,小時候要聽媽媽、聽奶奶講故事才能睡覺。所以直到今天為止,故事講好,一部電影才能成功。不管你的觀點、你的道理、你的哲學多么深邃,多么了不起,但要是你的故事沒講好,大家就不買賬。而且,故事不但要講好,還要講得有特色。今天是一個互聯(lián)網(wǎng)時代,觀眾見多識廣,眼光很高,要求比較苛刻,不再像過去的觀眾容易滿足?！?/p>

　　“講故事是一個導演畢生要做的功課,活到老學到老。這沒有什么訣竅,就是去學習。”張藝謀說。

　　電影本來就是世界性的

　　這就是一個學習的過程,沒有什么可焦慮的。通過學習加以掌握,再脫胎換骨變成自己的東西,一定得有這么一個過程

　　本報記者:《白日焰火》再奪金熊時,德國《世界報》影評稱《紅高粱》和《圖雅的婚事》里有一種獨立、非西方的美學,但今日一些中國電影在“擁抱西方風格”。中國電影是否在西化?

　　張藝謀說:“這些年,西方電影的影響,尤其是好萊塢電影的影響,對中國年輕電影工作者是不言而喻的,一定是(存在的),因為我們也在學習和提高。中國很多賣錢的電影、很多流行的東西,都能看到西方文化的影響,這個是現(xiàn)實,但我覺得這就是一個學習的過程,沒有什么可焦慮的。通過學習加以掌握,再脫胎換骨變成自己的東西,一定得有這么一個過程。”

　　在張藝謀看來,電影本來就是世界性的。今天的世界,是一個互聯(lián)網(wǎng)世界；今天的中國,是一個開放的中國。西方人說在中國電影里看得到他們的電影,這實屬正常。不僅如此,今日中國電影,早已不可一概而論?！爸袊娪艾F(xiàn)在種類很多,每年幾百上千部,各式各樣,不能用一句話說中國電影怎么怎么。”

　　“大家拍電影都不是在真空中,都是在互相學習,重要的是學習過程中最后的轉換、最后的脫胎換骨。中國的類型電影,不管警匪片、公路片、逃亡片……都在慢慢形成,這肯定有個學習過程,這沒有關系。你要相信,未來各種類型的中國電影一定會長成自己的樣子。”

　　與此同時,張藝謀強調,應當看到中國電影存在的現(xiàn)實差距,和好萊塢“還不是一個量級”?！氨M管中國電影市場已經(jīng)成為世界第一,很多國產(chǎn)電影創(chuàng)造的票房奇跡引起全世界關注,但中國電影的整體質量還有待提高,中國電影輸出全世界、影響全世界,還有遙遠的路要走?！?/p>

　　“我們的市場還都在本土。有時候,本土市場創(chuàng)造了本土商業(yè)奇跡,在本土得到狂歡一樣的慶祝,但實際上中國電影在世界上的影響還是有限的。中國作為一個有悠久歷史文化的大國,她的藝術創(chuàng)作應該對人類產(chǎn)生非常廣泛的影響,這是一個大國的地位所決定的。在這一點上,我們還有艱苦的路要走。”

　　“也許,我們所做的全部努力,都只是一個開始吧?！睆埶囍\說。

　　怎樣向世界講好中國故事

　　國產(chǎn)電影要走的路,確實還很長很復雜,“不是說錢到位了,或者成立一個機構,明天就可以改變的”

　　本報記者:中國已是世界最大電影市場,但怎樣向世界講好中國故事?從電影到大型表演,你的美學思想是什么?

　　張藝謀談了這樣幾個層面:

　　首先,(講好中國故事)沒有什么訣竅,還是要把人的故事講好,用人的故事、人的情感來吸引觀眾。這些聽起來是很概念的,但真做到是很難的。

　　其次,大家都懂得要把電影拍好,但拍好了未必能輸出,別人未必感興趣。電影輸出要遵循商業(yè)規(guī)律,這是(電影)藝術牽扯到的另一個方面。

　　張藝謀提了三個問題:

　　——是不是講好了故事,或者你個人認為講好了故事,就能在全世界被大家所看到呢?

　　——講中文的電影,(國際上)有沒有那么多人愿意看?

　　——好萊塢每年大約有20部電影可能全世界的人都會看,我們有沒有一部在全球層面上大家都會看的電影,什么時候能有?

　　張藝謀說,目前,中國電影在國際電影市場宣傳和發(fā)行中所占比例仍然很少,許多中國年輕人對好萊塢明星如數(shù)家珍,喜愛漫威系列電影中的聯(lián)盟英雄?！暗惯^來說,中國的許多英雄、許多民族和文化元素,在美國年輕人中有多大影響呢?”

　　“這是一種不對等,但并沒有什么良藥、妙方,不是說說就能解決。首先還是需要國家的強大,需要國家影響力和實力的提升,這有一個漫長的過程。現(xiàn)在坐下來談,永遠只能說這是現(xiàn)狀,有漫長的路需要走,其實這也是一句空話?！睆埶囍\說。

　　他認為,這些年,國家一直在扶持國產(chǎn)電影事業(yè),特別是設定每年電影進口指標、限制好萊塢大片的檔期,沒有這些政策,中國電影就沒有現(xiàn)在的發(fā)展。電影人一直呼吁的藝術院線,其實早在多年前也已建立。但國產(chǎn)電影要走的路,確實還很長很復雜,“不是說錢到位了,或者成立一個機構,明天就可以改變的?！?/p>

　　國產(chǎn)電影的另一個發(fā)展基礎,張藝謀說,在于電影人要有一種手藝人精神、工匠精神,“這是基本的。”

　　“每個電影人都認真對待自己的作品,努力把自己的工作做好,一絲不茍地完成,也是(國產(chǎn)電影)一種發(fā)展基礎吧。無論國家下多大決心支持,落實在每個創(chuàng)作人員身上,就是你自己如何把握機會把工作做好。從這一點來說,中國電影產(chǎn)業(yè)雖然很好,但也有許多自身的問題,比如說很多方面工作不嚴謹,也有很多粗制濫造的作品,存在泛商業(yè)化現(xiàn)象,等等吧,都需要努力。”

　　大型表演的美學思想

　　大型表演活動能夠體現(xiàn)一個國家的實力和影響力,意義重大。張藝謀反對大型表演就是人海戰(zhàn)術加聲光電的說法,認為這種批評簡單粗暴,不講道理

　　在美國,張藝謀最出名的電影是連續(xù)兩周拿過票房榜冠軍的商業(yè)大片《英雄》,但更出名的卻是他擔綱總導演的北京奧運會開、閉幕式。這些年來,各種室內外大型表演活動,成為張藝謀“中國述事”的另一種方式。波士頓大學畢業(yè)典禮上,校長羅伯特·布朗說,授予張藝謀榮譽博士學位,不僅基于張藝謀的電影“透視了中國人和中國文化、展露了人類本性中的普遍特質和渴望”,也基于張藝謀為奧運會慶典所作的貢獻。

　　從電影到大型表演,背后是一種什么樣的美學思想?

　　張藝謀說:“創(chuàng)作離不開你的土地,離不開你的傳統(tǒng)。當你在你自己的土地上發(fā)揚你的傳統(tǒng),把傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技手段結合的時候,它就會產(chǎn)生這樣的異彩。

　　我自己的美學思想,其實就是希望‘一加一’。也就是說,你的文化再加現(xiàn)代科技方法,以現(xiàn)代科技的眼光重新注視你的文化,以這樣‘一加一’的理念進行創(chuàng)作。在大型活動中,純粹把文化照搬出來,可能不夠吸引人,用現(xiàn)代科技方法進行演變,就獨特了。”

　　在張藝謀看來,大型表演活動能夠體現(xiàn)一個國家的實力和影響力,意義重大。尤其全球轉播的奧運會慶典,展現(xiàn)了一個國家的歷史、文化、創(chuàng)造,還有國民的精神面貌,其觀眾規(guī)模和全球影響力遠遠超過任何一部電影。

　　從藝術角度,張藝謀反對大型表演就是人海戰(zhàn)術加聲光電的說法,認為這種批評簡單粗暴,不講道理。他說:大型表演一定需要很多演員,需要群體所產(chǎn)生的一種磁場。人類是群居動物,大型活動就是人類在很短時間里的聚集,這種聚集常常就產(chǎn)生了一種魅力、一種磁場、一種讓人激動的精神。在大型表演中,人數(shù)多少不代表水平高低,而在于呈現(xiàn)出來的東西怎么樣。

　　所以,大型活動也罷,電影也罷,你要堅持自己的認知,當你認為這樣的方法是對的,這樣的東西是正確的,你就堅持你自己的,這其實也是一個你的特色。你反倒不能聽雜七雜八的聲音,那些聲音會擾亂你……東方特有的美,有很多具體內容,很難一下子總結。但每次都要找到獨特的、和其他文化不一樣的東西,找到呈現(xiàn)它們的方法。

　　“就是一句話,立足于你的土地、立足于你的人民,立足于你的文化?！睆埶囍\最后說。（記者 徐劍梅）