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新華社天津2月10日電(記者周潤?。?1日,正月初七。民俗專家表示,這一天是“人勝節(jié)”,中國古代傳說中的人的生日,也稱人日、人慶、七元等。
天津市民俗專家由國慶介紹說,“人勝節(jié)”來源于中國的創(chuàng)世神話。民間傳說,過去人和動物不分彼此,大家都有自己的生日。女媧創(chuàng)世,在七天內(nèi)每天造出一種生物,前六天誕生了雞、犬、豕(豬)、羊、牛、馬,直到第七天才出現(xiàn)了人。因此,古人將農(nóng)歷正月初一視為雞的生日,初二是狗的生日,以此順序,初七是人的生日。后來,在民間還出現(xiàn)補(bǔ)充說法,初八為谷日,初九為天日,初十為地日。
人日這一天的民俗活動較早出現(xiàn)在古人的占卜生活中。自漢魏以來,人們在人日的活動已逐漸走出單一的占卜求吉,不斷擴(kuò)展涉及祭祀、慶祝、文化、服飾、出游、飲食等多層面多領(lǐng)域,可謂豐富多彩,并久而久之形成風(fēng)習(xí),如食七寶羹、戴勝、登高等?!斑@些習(xí)俗蘊(yùn)含了古人的美好愿望,其中有些習(xí)俗對后世仍有深遠(yuǎn)影響?!庇蓢鴳c說。
由國慶表示,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代人對人日的風(fēng)俗越來越陌生了,相關(guān)的節(jié)慶活動也幾近消逝,但是這個古老節(jié)日的相關(guān)文化和積淀卻存在下來。令人欣慰的是,人日的相關(guān)節(jié)慶活動在當(dāng)下的成都得到了很好的承襲,市民在正月初七游杜甫草堂憑吊詩圣,吟唱詩歌,賞梅祈福,慶賀人日。這也成為當(dāng)?shù)刂匾哪晁字弧?/p>
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責(zé)任編輯:
韓家慧
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