提及彩禮,總讓人有五味雜陳之感。近日有媒體報道了一位錯峰返鄉(xiāng)的父親,他連續(xù)多年堅持春節(jié)在崗的原因很簡單:多賺些錢,給兒子湊夠彩禮。一句“50多萬吶,得在我能干動的時候攢夠了”,讓聞者好生心酸。
依照舊例,婚有六禮,其一為納彩。原始定義中的彩禮是一種儀式化交流,圖的是喜慶吉利??扇缃裾Z境下的彩禮早已變味兒,一定意義上,甚至成了打著喜事旗號的“要挾”。動輒十幾萬、數(shù)十萬的數(shù)目,加上車、房等一長串“結(jié)婚清單”,早已成了很多男方家庭不能承受之重。如新聞中的父親一樣,含辛茹苦工作為兒攢錢的老人比比皆是。而摻入了過多金錢考量的婚姻無異于一種“愛情買賣”,往往埋下了矛盾的種子。從見諸報端的新聞來看,為此勞燕分飛的大有人在,打得雞飛狗跳乃至鬧出官司的也不算稀罕事,討個好彩頭的寓意早就被瓦解殆盡了。
“將嫁女,先問聘財之多少”,被古人譏為“貪鄙”之事,為什么在21世紀的今天依舊有人樂此不疲?這其中,與“嫁女養(yǎng)老”等觀念不無關(guān)系,但更多還是拜金價值觀及盲目攀比的風氣作祟。在一些女方家庭眼里,彩禮多寡不僅代表著男方的財力與誠意,更代表著自家的面子:別人家都是“萬紫千紅一片綠”,我們豈能“仨瓜倆棗”就被打發(fā)了?因而,即便是走個過場、搞個形式,也必須做得“金銀俱全”。
當此類新聞頻繁引發(fā)討論,就說明天價彩禮早已是一個普遍性的社會問題。在某問答網(wǎng)站上,相關(guān)討論有近千條,太多年輕人在帶著美好期待談婚論嫁時,被陳規(guī)舊俗潑了一盆冷水。仔細想想,這何嘗不是一種悲哀?婚姻“如人飲水,冷暖自知”,彩禮的多寡不過是一時風光,真摯的感情才是保持長久幸福的關(guān)鍵。父母都希望兒女幸福,那么不妨在這些風俗禮節(jié)上“因人制宜”“因事制宜”。放下過多的利欲計較,兩代人都能輕松許多,其樂融融才是給家庭幸福最大的投資。
票子能買得到車子、房子,卻買不到幸福。當我們對后者孜孜以求的時候,切莫忘了,最珍貴的幸福只需要最低廉的成本,那就是以心交心。近些年,不乏年輕人身體力行移風易俗,舉辦“零彩禮”婚禮,很多地方也出臺了倡導政策。從現(xiàn)實來看,除舊布新還有很長一段路要走,我們期待更多人能夠參與進來,讓婚姻更加純粹。
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