新華社吉隆坡２月１６日電 特寫：“一帶一路”上的馬來西亞舞獅人

　　新華社記者林昊　朱煒

　　在馬來西亞雪蘭莪州一家不起眼的騎樓店面外，留著一縷白胡子的蕭斐弘舉著一個舞獅頭，仔細端詳。身后的店鋪稍顯雜亂，堆放著原料、設備和幾個獅頭。再往后的墻上，掛著各式各樣的獲獎牌匾，不禁讓人肅然起敬。

　　現(xiàn)年６３歲的蕭斐弘祖籍廣東潮州，從小練習舞獅，后來創(chuàng)立了萬勝行龍獅藝術(shù)制作坊，獅頭產(chǎn)品供不應求。蕭斐弘更廣為人知的稱號是“馬來西亞獅王”，他帶領(lǐng)舞獅隊屢屢在國際舞獅大賽中獲獎，將馬來西亞舞獅推向國際舞臺。

　　這一切離不開蕭斐弘從小受到的熏陶和對中華文化的熱愛。小時候，他跟著父母看大戲、練武術(shù)，無形中培養(yǎng)出自己對武術(shù)、舞獅的喜愛。

　　蕭斐弘說，自己家里原本經(jīng)營農(nóng)場，最終將舞獅變?yōu)槁殬I(yè)出于偶然。當年馬來西亞與中國間的往來并不頻密，難以獲得舞獅方面的器材，于是蕭斐弘開始制作獅頭。

　　一些朋友見他獅頭做得好，紛紛找他幫忙。就這樣，“玩票”變成了職業(yè)。“我做第一個獅頭大約在１９８３年至１９８５年之間，到了１９８６年正式成為我的職業(yè)，”蕭斐弘說，“愛好成為終身職業(yè)，我覺得非常幸運?！?/p>

　　從１９８６年創(chuàng)立萬勝行龍獅藝術(shù)制作坊，３０多年來，蕭斐弘對舞獅的看法逐漸有了改變和升華?！捌鸪跷抑皇怯X得舞獅給人一種很威武的感覺，而我本人又喜歡武術(shù)。到了后來，我開始覺得這是一種文化的傳承?！?/p>

　　蕭斐弘的思考逐漸深入。“所謂的文化傳承，到底要傳什么？是表面的技藝，還是精神內(nèi)涵？”漸漸地，他有了自己的答案?！拔矣X得，技藝也好，運動也罷，都需要有內(nèi)涵，要讓道德、理念、精神集于一身?！?/p>

　　“人們看到舞獅，立刻想起中華文化。中華文化的精髓在哪里？并不只是外表。就像舞獅很威猛，其實它真正的價值還是在于文化內(nèi)涵?！笔掛澈胝f。

　　蕭斐弘的徒弟既有馬來西亞華人，也有其他族裔，還有來自法國、西班牙、智利等國的外國人。他時常向弟子們灌輸自己的理念?！拔医?jīng)常對他們說，師父可能在技藝上無法讓你達到很高的高度，但至少希望你學有所成，即便學不到技，也能學到一些做人的道理?！?/p>

　　在蕭斐弘看來，中華文化是一個大熔爐，沒有霸道的思想。正如今天的“一帶一路”倡議，在東南亞乃至整個世界范圍內(nèi)，在經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域取得的成果是雙贏的。“不是為了從你身上得到什么，而是我們大家能夠?qū)崿F(xiàn)共贏?！?/p>

　　白天工作之余，蕭斐弘會把獅頭套在頭上，向前來參觀的小朋友耐心講解。到了晚上，他經(jīng)常指導本地舞獅團練習。他說，自己正在寫書，力爭把舞獅的套路、鼓譜等記錄下來，以便今后流傳下去。

【糾錯】

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